Das Ende der Arbeiterbewegung in Deutschland?: Ein by Siegfried Braun, al. ], Rolf Ebbighausen, Friedrich Tiemann PDF

By Siegfried Braun, al. ], Rolf Ebbighausen, Friedrich Tiemann

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Unter der Schirmherrschaft von Bundespräsident Joachim Gauck entwickelt die Deutsche Gesellschaft für Psychiatrie und Psychotherapie, Psychosomatik und Nervenheilkunde (DGPPN) in Kooperation mit den Stiftungen Denkmal für die ermordeten Juden Europas und Topographie des Terrors eine Wanderausstellung, die jene Opfer ins Zentrum rückt, die lange am Rande des öffentlichen Interesses und Gedenkens standen.

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Der,Neuordnul1g nach 19:45 ~ organisatoriseh-polit~sche Auffangme,chanismen und Elastizitaten herausgebildet, die, erst eine entspreehende Reagibilitat ,auf die sieh verandernden okonomisehen undpolitisehen Situationsbedingungen llnd so eine gewisse Bandbreite der Selbstad~ption des kapitalistisehell Systems, ermogIieht haben. ltionen- und Herrschaftssystems gestiegen. Naturlieh bIeibt die Frage gesteUt, wie hoch diese Legitimationsempfindlichkeit konkret zu veransehlagen ist"gerade angesichts der gewachsenen sozialen Fragmentierung und kulturell iiberkornmenen politischen Fraktionierung der Arbeiterschaft in der Bundesrepublik, insbesondere ange~ichts des fo,rtbestehenden Etatismus und Institutionalismus der herrschenden Politiken und Perspektiven von Sozialdemokratie und Gewerkschaften.

B. Anderson, deren Schrift Hammer oder Ambofl vor kurzem neu aufgelegt wurde, die wesentliche Erklarung fUr das Verhalten der Fiihrung. Wird die leninistische Verratsthese von der wissenschaftlichen Geschichtsschreibung durchgangig abgelehnt, so wird hier doch teilweise von einem Verrat an den Prinzipien der sozialistischen Bewegung gesprochen, von Fiihrern und Massen gleicherma~en begangen. B. bei Anderson: .. "2 Ahnlich formuliert auch Flechtheim: .. ,,3 Bei Flechtheim fallt auf, besonders in seinem jiingsten Werk, da~ 1 Carl E.

Durch Branchen-, Regional-, Umwelt- oder Wohnprobleme direkt oder indirekt Betroffenen. Die groge Frage dieser Debatte ist, auch und gerade unter Bezug auf die <:>kologie- und Friedensbewegung heute, die nach den Moglichkeiten einer weitergehenden politis chen Vereinheitlichung - dem Selbstverstandnis nach: ohne dag die Spontanitat von unten her durch Institutionalisierungsund Parlamentarisierungsprozesse und durch Verordnung politischer Linien von oben her unterlaufen wird. Denn die Differenzen in den sozialen Milieus, die Unterschiede in den Interessenlagen und politis chen Zukunftsvorstellungen hinter dem erkennbaren gemeinsamen Protest sind offenkundig - auch wenn die rhetorische Gegenfrage, von den Gronen und Alternativen sowie aus der machtig angewachsenen Friedensbewegung heraus gestellt, die etablierten politischen Krafte inzwischen 33 Vgl.

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